Ślubowanie (Tkijes khaf) (1924)

Film przedstawia losy miłości dwojga młodych, przeznaczonych sobie jeszcze przed narodzeniem wolą przyszłych ojców. Przyjaciele w obecności rabiego ślubowali, że jeżeli przyjdą na świat syn i córka, to się pobiorą po osiągnięciu stosownego wieku. Gwarantem tego postanowienia uczynili proroka Eliasza, mającego roztoczyć nadprzyrodzoną opiekę nad młodą parą.

Wydarzenia rozdzieliły jednak obie zaprzyjaźnione rodziny. Jedna z nich przenosi się z Wilna do Warszawy. Pierwotne intencje ulegają zakłóceniu. Przyczyny materialne powodują odmienne zamiary rodziców wobec swoich dzieci.

Wzbogacony ojciec przystojnego puryca wynajduje dla niego posażną, starszą pannę, mającą powiększyć ich majątek. Natomiast zubożała wdowa po jego dawnym przyjacielu z jeszybotu, pragnie wydać córkę za niesympatycznego, starszego bogacza.

Wbrew tym knowaniom młodzi odnajdują się i poznają, a wreszcie wiążą wzajemnym uczuciem, bowiem zgodnie z talmudycznym zapisem zostali sobie przeznaczeni na czterdzieści dni przed przyjściem na świat. Prorok Eliasz czuwa, aby temu prawu stało się zadość i ingeruje w ich losy, pojawiając się siedmiokrotnie w różnych postaciach.

Dramatyczny wątek miłosny wzbogacony został legendarno-fantastycznymi pierwiastkami, takimi jak pojawieniem się duchów na weselu, płonący las czy stary cmentarz żydowski. Egzotyka obyczajowych obrzędów rozgrywa się na tle malowniczych zaułków starego Wilna i jego okolic oraz w Warszawie. 

Walory plastyczne i ekspresyjne tego filmu były zasługą zręczności operatorskiej Seweryna Sleinwurzela, który umiejętnie posługiwał się grą sztucznego oświetlenia dla uzyskania zamierzonego nastroju sytuacyjnego.

tytuły poszczególnych aktów:

• Zjawienie się proroka Eliasza
• Biesiada u rabina
• Ślubowanie
• Romans Jeszybotnika
• Życie w Jeszybotach
• W bethamidraszu Gaona Wileńskiego
• W nocy na starym cmentarzu żydowskim
• Pożar lasu
• Przestroga zmarłego kolegi
• Wizja
• Feralny ślub
• Cudowne połączenie pod wpływem Eliasza

Estera Rachel Kamińska (wdowa przekupka)
Ida Kamińska (córka przekupki)
Mojżesz Lipman (ojciec łamiący ślubowanie)
Henryk Tarło (syn łamiącego ślubowanie)
Władysław Godik (przyjaciel syna)
Zygmunt Turkow (4 role: prorok Eliasz, biedak na uczcie u bogaczy, rabin, obłąkany)
Samuel Landau (spekulant świętoszek)
Dawid Lederman (swat)

Film zrealizowany przez żydowskie środowisko filmowe. Reklamowano go jako „potężny dramat z życia wileńskiego”. Dramat ten wymagał aż 12 aktów (akt równał się około 10 minutom projekcji).